文|令狐伯光
洛阳给《长安三万里》发律师函的事情还越闹越大了，前两天央广网都下场进行了评价。原内容这里就不讨论了，大概还是认为洛阳这事儿有点太上纲上线了，艺术创作可以容纳改编。
我也认为这件事情如果只是网友吵还好，现在所谓官方下场就变得有点“搞笑”了。现在很多网友提到这件事情，都拿西安和韩国人比较了。
(资料图)
我们先不提这次洛阳告《长安三万里》里面列举的例子本身就挺荒唐。
比如第一条的李白和杜甫初遇是在洛阳，而不是像动画里面在长安，我们也先不讲历史上李白和杜甫第一次相会，这种事情在正史中并没有直接证据。
动画里这段剧情是，高适在家乡收到李白的信去长安见面，高适去了长安家门口却没找到李白。结果在门口遇到青年杜甫（杜甫小时候两人在岐王府认识），杜甫就带着高适去找到了李白，这段戏主要剧情是“饮中八仙”的戏份。然后就是高适重遇李白，剧情里高适在家乡苦练，李白已经在长安混得风生水起。他就给高适介绍其它不认识大人物，也就是饮中八仙吟诗作画的剧情。
这段剧情里李白和杜甫早就认识了，动画压根没讲两人初遇在哪里，这一段主要就是通过高适来引出“饮中八仙”这个李白名场面的故事。
所以，洛阳口口声声的抗议，哪怕就从电影出发也挺搞笑的啊！
动画作为文艺形式一种题材，文艺上还是存在创作的空间。回来看洛阳这次的状告，很强行自证非常搞笑，同时也没有仔细看动画，强行找问题。这些都算了，其它长远来看也不利于洛阳文化旅的发展。
有人欢喜，有人愁？《长安三万里》为何“惹怒了洛阳”
我相信很多网友还看到另一个现象，那就是某些地方网友一直说某地宣传不行，当有文娱作品和某城市宣传绑定的时候，一旦作品的题材不行，或者表达不对。
你立刻会看到大量网友在骂：这部作品哪里是黑了某某地方，哪里是在胡编乱造。
我印象中比较深刻的一次，刁亦男导演的《南方车站的聚会》上映的时候，有一群网友骂这电影是在抹黑武汉。明明武汉发展那么好，结果专门拍落后的地方。什么妓女、杀手和偷车贼抹黑武汉人形象等等。
因为电影还入围戛纳电影节主竞赛，所以丢人丢到法国和国际了之类的。
伯光君是重庆人，这座城市自从《疯狂的石头》以来，在中国影视剧里出现有多频繁了。关键的是重庆因为地形和发展的关系，整座城市形象上面是比较魔幻的。
这就导致在重庆拍摄的影视剧，除了《从你的全世界路过》《风犬少年的天空》等少数爱情片，青春片。迄今为止都是警匪片、悬疑片和犯罪片为主。少量内地科幻片、现代奇幻、现代妖怪等也在重庆。
反正文娱作品里的重庆不是在死人，就是在死人的路上。
甚至，重庆这个形象都出国，成为极少数奇异现代都市的内地城市代表。它出现在日本动画《重神机潘多拉》里，连欧美游戏《杀手47》都出了重庆城市背景（但文化细节不对的地方比比皆是）。
最新以重庆作为城市背景，并且可能引起轰动文艺作品是国庆档上映，张艺谋导演的《坚如磐石》，这部电影讲的又是官商勾结、黑帮横行，反正霓虹都市下各种暴力杀人，黑暗横行的片子。
如果电影爆了的话，我猜测2023年国庆档假期重庆线下旅游又会火爆一波。
重庆是现代，西安是古代？中国城市旅游到底有何“玄机”
张艺谋的《坚如磐石》是典型的霓虹都市美学犯罪片（很多网友错认成赛博朋克），这个故事背景和角色设定，都有一点映射重庆现实里某件事的味道。
但无论是之前大量作品，还是这部《坚如磐石》，重庆网友从来没有骂哪部作品黑重庆，摸黑重庆人等问题。
相反，重庆网友很欢迎文娱作品到重庆拍摄，再欢迎游客到重庆来玩。
这些年，重庆在中国城市文化宣传上一直有“中国最赛博朋克之城”的印象，我还记得2020年《沉默的真相》播出的时候，网友不知如何还搞出个重庆是“中国哥谭”的梗，连主流媒体也一起玩梗。
但你只要稍稍了解西方影视文化，无论是赛博朋克风格也好，亦或者中国哥谭也罢。它们原本代表的文化符号意象并不太好，但重庆上上下下都不在意，反而跟全国人民一起在玩梗。
面列举重庆的意思是，我发现经济发展，文娱发展与观众的心态是有些挂钩的。
这座个经济发展越好，流行文化发展得越快，题材越丰富，交流越多。这座城市和人民对于流行文化的表达似乎也就越包容。华语地区影视娱乐目前的巅峰仍是香港，这座城市在流行文化里被摧毁无数次了。
文娱作品，文化宣传和城市旅游是三个层面的事情。文娱作品有文化宣传的效果，互联网时代，短视频时代短视频也有快速文化宣传的效果，最典型例子就是这两年的淄博烧烤，贵州村超。
年初的电视剧《去有风的地方》，这就明显是文娱作品带来的文化宣传。
重庆和西安则是在新时代既有文娱作品，短视频和互联网宣传，再到城市旅游资源跟上，最终成为中国网红旅游城市的典型。
西安自己投资的典型大概是《大秦帝国》系列（可惜一部比一部烂），然后是西安班底的《长安十二时辰》，《长安三万里》的追光动画公司是上海的，核心创作班底也和西安没有关系。
这几年中国文娱作品爆款，除了现实题材其它都是在工业技术、文化审美，内容价值观上有巨大的突破。对于新时代中国流行文化建立自己体系，并且深刻影响业内外的那种情况。
好比现在万众瞩目的中国游戏《黑神话悟空》，它预告就经历被指出，被批评，再到修改被认可，被分析，被追捧，再到现在终于要试玩的过程。
首个预告虽然爆红，但历史党，考据党指出美术服化道，哪里不符合历史，哪里以倭代华等等，这个严厉批评的并不少。
也是因为这个原因，第二个和第三个预告全面考据，修改的美术画风和文化细节。
像考据的“大足石刻”，再到“山西晋城玉皇庙的元代二十八宿泥塑”等，于是这两个地方都又小火了一把。大家想想，如果这游戏上线非常成功的话，这些地方的旅游又会怎么样呢？
越在乎对错，越在文化宣传上输了？《长安三万里》为什么能爆红
《长安十二时辰》为什么会爆红？因为它从美术、服化道、铠甲、礼仪等方方面面奠定新时代唐朝古装剧，甚至是古装剧，都影响到现实旅游的层面。
《长安三万里》为什么会爆红？因为它把这一套用到动画上，在当前文化自信，民族自信，汉服运动的风潮下，它成为中国动画影史票房第二。
这还能用到乌尔善《封神》上面，因为它是真正中国神话史诗。最新将这一套用到古装战争片还有曹盾导演团队的《敦煌英雄》，如果这部电影也爆了，说实话到时候的洛阳是有些尴尬的，人家电影又爆了，文化宣传带动文化旅游了，你总不能又去告吧。
如果西安还和敦煌联动宣传呢？洛阳难道连西安和敦煌要一起告？
洛阳为何要“碰瓷”《长安三万里》？笨蛋，是经济
洛阳历史底蕴不用谈，从“汉服出圈”来看，互联网和短视频时代的营销也到位。目前来看问题就出在文娱作品不行，西安有《大秦帝国》系列，洛阳没有，西安有《长安十二时辰》，洛阳跟风拍的《风起洛阳》却不行。
洛阳有“狄仁杰”这个大神IP，但无论《神探狄仁杰》还是狄仁杰电影，近年有些落寞。
这次洛阳着急大概还是文娱作品不行，导致文化宣传不行，影响了现实的旅游收入，而河南的省会毕竟又是郑州。
陕西集全省之力能发展西安，洛阳和郑州在河南的争夺（我看网友也有提到）。
这种文娱作品导致的争议，大多数时候都是网友在搞骂战，官方等还是很少下场，这次洛阳地方层面都下场，并且动用司法是不是有点小气了，搞得跟“花木兰协会”一样。
史学文化的事就该用史学文化解决，文艺作品的事就用文艺作品解决，改编历史的文娱作品一大堆，没见多少人“纠正历史”，真要硬扯这套，多少历史正剧也不无辜。
中国历史剧巅峰《大明王朝》改稻为桑就是虚构的，这难道不是黑浙江？难道不是抹黑嘉靖？摸黑一堆明朝历史人物了？教坏孩子，影响不好？搞历史虚无主义（这个戴帽子谁不会）。
代表历史主持正义开始批评，批评都没有问题，上纲上线就未免有点难堪了。
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